É a última das declinações latinas, com poucos nomes, em que se destacam praticamente dois apenas: res = coisa e dies (dia). O nominativo singular tem uma só terminação, es, e abrange nomes exclusivamente femininos.
QUINTA DECLINAÇÃO
| SINGULAR | PLURAL |
NOMINATIVO | es | es |
VOCATIVO | es | es |
GENITIVO | ei | erum |
DATIVO | ei | ebus |
ABLATIVO | e | ebus |
ACUSATIVO | em | es |
Exemplos:
Res = coisa
| SINGULAR | PLURAL |
NOMINATIVO | res | res |
VOCATIVO | res | res |
GENITIVO | rei | rerum |
DATIVO | rei | rebus |
ABLATIVO | re | rebus |
ACUSATIVO | rem | res |
Dies = dia
| SINGULAR | PLURAL |
NOMINATIVO | dies | dies |
VOCATIVO | dies | dies |
GENITIVO | diei | dierum |
DATIVO | diei | diebus |
ABLATIVO | die | diebus |
ACUSATIVO | diem | dies |
São esses os dois únicos nomes da 5ª Declinação com flexões completas. Os demais, em geral, não possuem o plural e alguns no plural só se declinam nas formas es (nominativo, vocativo e acusativo).
Exemplo:
Pernicies = ruína – (fem.)
| SINGULAR | PLURAL |
NOMINATIVO | pernicies | pernicies |
VOCATIVO | pernicies | pernicies |
GENITIVO | perniciei | --------- |
DATIVO | perniciei | --------- |
ABLATIVO | pernicie | --------- |
ACUSATIVO | perniciem | pernicies |
OBSERVAÇÕES SOBRE A QUINTA DECLINAÇÃO
- dies
No singular, quando significa as 24 horas é masculino
Quando significa prazo, tempo, dia fixo, ocasião é feminino.
Quando posposto às preposições ante, post, ad seguidas de um demonstrativo é feminino.
No plural é sempre masculino.
2. meridies = meio dia
É sempre masculino e não tem plural.
3. Nomes que pertencem ao mesmo tempo à Primeira e Quinta Declinação
Há nomes com duas formas, uma na Quinta Declinação (materies, barbáries, luxuries...) e outra na Primeira Declinação (materia, barbaria, luxuria...). No singular estes nomes podem ser declinados por quaisquer destas declinações; no plural, somente pela Primeira Declinação.
VOCABULÁRIO
Amo, are (trans. direto) = gostar de
Ars, artis = arte
Bonum, i (n.) = bem
Dies, ei = dia (§120 obs1)
Domina, ae = senhora
Durities, ei = dureza
Ferrum, i (n.) = ferro
Festus, a, um = festivo, de festa
Fides, ei = fidelidade, fé
Fortuna, ae = sorte
Fundamentum, i (n.) = fundamento
Ignis, is (§113, 3) = fogo
Justia, ae = justiça
Malum, i (n.) = mal
Metus, us (m.) = medo
Poesis, is (113,2) = poesia
Puella, ae = menina
Puer, eri = menino
Res, rei = coisa
Si = se (conjunção)
Signum, i (n.) = sinal, índice
Spes, spei = esperança
Tempero, are = abrandar
27. Traduzir em português
- Pueri et puella dies festos amant.
- Ferri durities temperatur igne, hominum poesi et artibulus.
- Parentum et praeceptorum adhorationes incitamenta sunt pueris.
- Fortuna est rerum domina.
- Si spes est signum boni, mali signum est metus.
Respostas:
Os estímulos dos pais e mestres são incentivos para os meninos.
O menino e a menina gostam de dia festivo.
A dureza do ferro é abrandada pelo fogo, a dos homens pela poesia e pelas artes.
A Fortuna é a senhora das coisas.
Se a esperança é o signo do bem, o medo é o signo do mal.
VOCABULÁRIO
causa = causa, ae
certo = certus, a, um
César = Caesar, aris
Chefe = princeps, cipis
Coisa = res, rei
De boa família = ingenuus, a, um
Dia = dies, ei
Esperança = spes, ei
Explicar = explico, are
Face = facies, ei
Fidelidade = fides, ei
Fronte = frons, ntis
Gauleses = Galli, orum
História = historia, ae
Humano = humanus, a, um
Incerto = incertus, a, um
Morte = mors, mortis (f.)
Nobres = optimates (§114, c)
Olho = oculus, i
Parte = pars, partis
Penhor = pignus, oris (n.)
Refém = obses, obsidis
Seus = suus, a, um
Sólido = solidus, a, um
Vão (adj.) = vanus, a, um
28. Traduzir em Latim
- A história explica as coisas e as causas das coisas.
- Suas esperanças são vans.
- A morte é certa, incerto é o dia da morte.
- A fronte e os olhos são partes da face humana.
- Os reféns dos gauleses de boa família eram para César sólidos penhores de fidelidade dos chefes e dos nobres.
Respostas:
Rerum causam et causam historiae explicat.
Spes suae vanae sunt.
Mors certa est, incerta mortis dies est.
Faciei humanae frons et oculus partes sunt.
Igenui Gallorum obses Caesaris fidei pignus solidum principium et optimatium erant.
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